我知道˙˙˙我好喜歡修道˙也是一種情緒下的產物
也知道˙˙˙我好喜歡這樣的˙那樣的˙˙都是一種識性
若是有師兄姊告訴我：師姐˙我好喜歡這裏˙我永遠都不會離開你˙我心理會害怕˙因為˙這通常都會因為一個口角˙一個訓示˙他她的喜歡就不存在
我喜歡修道˙也有可能因為入理不深˙重重考驗而演變成：我不再走宮走廟˙或者演變成˙我過我自己的就好˙˙˙
你們看˙˙˙
所以修道˙需要不急不徐
我好喜歡神通靈通的感應˙˙˙
要知˙神通靈通的東西仍是在[識性通裏]˙還不是自性的東西[這裡的神通不比五通]
我好喜歡這間廟喔
喜歡他給你的順境与幫忙˙若自己不是那麼順時你仍能喜歡˙那麼就是真[喜歡]沒任何自私自利的條件
我好喜歡這個人ㄋㄟ
喜歡她的帥與美˙喜歡她的名聲˙喜歡她的地位˙喜歡她的錢財˙˙˙
如果這些都不去思考˙你還能喜歡˙那才是真喜歡˙[這裡不講所謂的男女關]
喜˙怒˙哀˙樂˙愛˙惡˙懼
擺脫這些˙˙˙才是沒有動念在裏頭的自性˙˙˙
也能喜˙˙˙˙˙
也能怒˙˙˙˙˙
能哀˙能樂˙能愛˙能惡˙能懼
但是裡頭※沒有自私
東天池的對岸˙我要跟相片裡頭的師兄說抱歉：因為我不會打馬賽克
東天池的路上˙˙˙空氣好˙遠離塵囂
休息喝水˙˙˙好美的山色與漴漴水聲相伴˙大家各自放開所有的細胞
這是整裝出發的相片˙˙˙
攀爬中˙˙˙我了解到了˙堅心˙毅力
常說：不動的無情大地˙但是˙我看到的是：有情的山山水水˙並且也在瞬息萬變中˙呼吸隨著腳步而動作˙我的沉靜因而感應出了山水花草的動脈
這是攀爬東天池路程中的領悟
多人問我：為什麼要會五天池˙˙˙
這五天池˙名義上˙字義上是為天池˙但是實際上是為各仙佛的下降處˙並且由此降下後˙又由各領旨仙佛在此駐守˙靜待時機成熟˙該領各樣東西之人出現
這領東西˙也有可能領到[黑帖]˙前世多世的冤親˙我認為這是好的˙因為在事情都還未發生之前˙我們就能將她渡化˙化阻力為助力
端午節的午時˙˙˙湖面靜謐異常˙我與各個師兄姊游泳過去到最裡面的岩石瀑布處˙我覺得撇掉仙氣不說˙彷彿她是在烒練我們的膽子˙靈修˙˙˙大家都知道就是將靈修好˙但是這膽子˙沒經過這東天池的中間湖水˙還真的不知道[我竟是如此膽小]˙她可能多人的深度˙她可能有暗礁˙可能有水蛇˙可能有鬼[心中有鬼˙心中佈畏]˙我一直前進˙心中告訴自己：生與死就在我的手間˙我如果放手就死了˙我如果遇到暗礁˙漩渦捲進˙我是否會不慌亂˙在這亂想中˙我達到了池的盡頭˙我抬眼望向瀑布˙瀑布裡有好多我的東西˙我知道我這次真正要的東西還沒下來˙岩石在我的頭上˙儘管我知道這兩塊夾在山間的石頭有[法]定住˙但是我仍不免害怕
看到了黑帖˙紅帖˙˙˙我告訴自己：全接了
在午時11點多時湧進了兩群靈修人˙破壞了湖中的靈氣˙他們拼命的在湖中戲耍˙我問他們：你們是來˙˙˙對方回答：拜拜
也罷˙˙˙˙˙˙˙
午時12.00一到各自展神通˙找定位˙取仙水
兩位師兄領著母娘的懿旨在12.00整下水˙游到最裏處直取上水[瀑布水]˙這取水過程中˙有許多的辛苦處˙
1˙˙˙要開天池門
2˙˙˙開東方門
3˙˙˙先自淨身
4˙˙˙也須結外緣界[有神鬼冤親行搶˙或他方人馬]
5˙˙˙看各自宮壇或個人所需˙在未取水前須事先稟明˙水的用處是要何種[當然有時也必須由執掌此池的神佛做主]
6˙˙˙取完水後˙須關天池門[此指無形]
那日˙˙˙端午節˙揹著天池水˙揹著天池仙佛的加持與期許˙我們步行下山˙遠山就如雨欲來一般˙這雨不就是要洗滌前塵洗盡無知˙樹頂飄搖˙岩石有情˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙
陽光˙˙˙從樹葉隙縫篩下˙˙˙我有水˙有陽光˙˙˙同行的師兄姊一樣也都有
快樂˙不快樂˙憂鬱˙不憂鬱˙修行˙不修行˙˙˙都是一種業
感恩˙˙˙也是一種情緒˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙
日暮黃昏後˙˙˙眾多的阿嬷出現˙在夕陽照射下的半天岩紫雲寺
一個阿嬤是從南部鄉下來˙她是我所熟知的精勤修行者˙˙˙會修行有著一段過往
年輕時˙在鹽田的淳樸[這淳樸的另一面是無明與無知]鄉下裏˙順著媒妁之言˙嫁給了隔壁村的某姓人家˙剛開始的前2年˙夫君都還好˙誰知˙隨著第二個小孩的誕生˙夫君變的易怒˙酗酒˙賭博˙外面還養女人˙所賺的錢從未拿回家˙並且還對妻拳打腳踢[若沒拿到錢˙簡直就是要了她的命一般]
她心理想拼個男的夫君的心就會回來˙直到第6個小孩˙終於生出男嬰時˙所有建構在虛空的假想隨之瓦解˙夫君並未因男的而有所改變˙家徒四壁˙舉債處處˙˙˙
終於了解˙自己的傻˙˙˙
自己茹苦˙含莘˙˙省吃檢用˙小孩全都7歲左右就隨著她打工賺錢˙[其中小孩的辛苦也非一般因為學業˙工作兩頭煎熬]
終於˙˙˙小孩長大
夫君去逝[不再伸長手要錢]
阿嬤每天都在家裏˙看電視˙合該因緣到˙一天阿嬤跑去算命˙算命師告訴她：你命這麼悲˙你還不修˙
也該她的因緣到˙所有的苦吃盡˙又善根引出˙業識種子散開˙在人間過60年後˙她為自己走自己的路˙前50年為那欠債夫君˙後10年又朦朧懵懂[也為小孩]
所以˙˙˙她在60年後必須為己而活˙並且也為將來鋪路[往生後]
她精勤修行˙每天太陽第一道曙光唸88佛˙而夕陽下˙又唸修大悲咒˙她不認識半字˙更別說字認識她˙但是˙阿嬤能把厚厚的一本經書讀盡˙並且不是死背[就算從中翻出一字˙她仍能唸]
半天岩紫雲寺˙花蓮勝安宮都能見到他們的背影
他們修的法門不同˙是會了靈後˙會哭的很大聲的那一種˙會唱歌跳舞˙被人謔稱[歌仔戲]˙接到任何意旨就是勤修˙不再問˙並且也幾乎不[二]過
我佩服他們˙˙˙真的
有太多的人攻擊他們的修行方法包刮有修沒修的人˙說他們不顧體面˙迷失我執的人說：靈山亂象˙就在阿婆阿嬤他們付出一切之後˙開始想到自己的未來時˙˙
卻又要經過一次的打擊
我看著他們的背影˙我醒思我自己˙我真的有在修嗎？我真的夠慈悲嗎？是[真]慈悲嗎？
再談
被雷打中的樹˙˙˙傳說是雪山母娘的代表
有沒想說：既然是雪山母的代表為何會被[打中]˙˙˙
那日˙˙˙是勞動節
我與幾個師兄姊相約一起至西天池˙很剛好的那日也剛好是[自行車在雪山國家公園的競賽日]˙所以很幸運的也一攬自行車賽的過程
真正該是西天池的所在地˙靈氣充滿˙磁場不同˙只讓人覺得神秘與似曾相識感˙雲霧縹緲˙題外話一談˙有個師姐原本要去˙後來因為車輛的關係˙因此作罷˙她在出發當日˙一大早打電話給我說：昨天我夢到一個小孩˙在雪山的山上˙靈動給我看˙˙˙我知道[那是她有緣的童子˙在此等她]
有人問我：為何要會五天池
為何要會五母
我試著問你們˙為何要吃五榖？為何要有五行？又為何有五方？
自己動腦筋想看看
西天池曾經是眾仙佛的聚集地˙在此遺留諸多的仙氣與寶貝˙你也可以在此洗掉多世的冤業孽障˙你可以在此穩定與排晦氣掉˙這裡也是仙佛指定的武器交換點˙所以她的殊聖處˙自是不同
修行人應該到此參拜無極聖母[雪山母][寒山母]
你可以到此拿著自己靈修的東西或者帶著仙童到此˙請求指示˙甚或仙佛會給指示˙要你該如何行使職權
東˙南˙西˙北˙中˙˙˙五天池˙各有五方兵馬
會仙氣˙要有靈師帶˙否則仙氣沒會上˙會上[鬼氣][魔氣]˙有些不懂者˙快樂的帶著一群靈修團出門˙到山上※而後身上的精氣被山精水怪˙盡掏一空˙然後再快快樂樂帶著靈修團回家˙其中的委屈點˙誰知？
在靈修聖地˙˙˙西天池
每個天池都有她的˙五方
站在哪點˙就是不同的東西
再談
我們是不一樣的情侶
或者可以說是˙不是情侶˙因為我們必須做的不像情侶
修行˙˙您說的˙˙那天你告訴我：我們是什麼身分˙我心裏回答：行道度世者
所以˙˙我也盡量以同修身分˙在你的身旁
修行之人˙你看到了我的缺點˙˙而我同樣的也看到你的缺點
缺點˙˙都不是困難˙也不是距離點
最重要的是˙對方想改變嗎？
有時我慶幸仙佛賜予你在我身旁
有時也會覺得˙你在身旁的優與缺
但是˙˙我們都明白的一點：有天職需要你我去完成˙慶幸˙˙˙你我都是修行之人
所以˙˙在你與我之間常常互相約定守戒
你做的很多˙˙無論對我對母娘˙對天對地˙對眾生˙都做很多˙很感謝˙˙˙
你常提醒我：你是一個靈修老師˙領的是一代的天命˙一定要在骨子裡修行好自己˙那時的我告訴我自己：會的˙˙˙累世的修行˙不就為了這一刻[做好天事˙回家嗎？]
一輩子˙不遠了˙就算在活個30年˙˙就算我們兩個的˙˙一輩子了
所以˙˙我告訴自己˙一定要跟你活好這[一輩子]
牽好你˙˙˙牽好我
我偶而想起˙˙˙
在我還小時˙我的心
在我讀書時˙我的心
在我做生意時˙我的心
在我開宮濟世時˙我的心
階段性的任務一次次完成˙心的剖析˙也就越明
這些任務˙在未濟世前˙難免多心˙並且[人心]
而後˙˙˙
擺脫掉 浮浮沉沉的心 契入真心
沒有時空的距離[不因時空的輪迴而改變]
沒有立場的遙遠˙˙˙
苦˙樂˙憂˙悲˙˙就是心在輪迴
心在輪迴˙就是[識]
讀了一些經典從愣嚴到唯識到清靜˙˙˙發現˙˙就是同樣的[理論]
但是˙˙˙在用心看待自己的心後˙˙˙變成真正的[道]
而這道就是靈體脫掉[業識]擺脫種種阻隔˙回歸的真[我]體現
在這經濟蕭條的當下˙˙˙
您還能安穩嗎？心
會汲汲營營的想[聚集]更多的財富嗎？
靈˙˙˙ ˙˙˙
別告訴我說˙那只是輪迴下的東西
他不是輪迴的東西˙他是永恆的˙別把他當[人]看
去會靈
不是會[業報靈]
是會有緣靈˙但是那是成仙後的靈
去會靈母
是要會[總靈]而不是˙˙亂亂會
而這靈˙˙您知道嗎？就是[心]˙但是這個心˙在所有的業報外˙在所有的[識]外
再談
修行˙˙˙是墊了好幾世的根基
因此˙根基穩固的˙入道也深
根基˙不穩固的˙無法契入真道
只求˙˙˙˙˙˙˙˙福報˙˙也就是[浮報]
求外境上的順
好少˙˙˙好少˙˙˙有根基良厚之人
有幸遇到˙˙˙末學定當效勞
在靈修上˙˙走過好多
而在心上˙下功夫的修行人˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙真的
少
我看見了他們˙打坐時也伴隨著靈動˙甚至包刮初學時期的自己
好多人都說：靈動就是靈動˙打坐就是打坐˙哪來的靈動兼打坐˙為什麼會這樣呢？
打坐時的靈動有幾種情形
1初始時˙靈體求助於[靈母]
2將自己的[寶物]煉的更加靈敏
3你不要小看靜坐時的靈動˙也不必擔心動的太過利害而招致外靈侵害˙因為有時的靈動是將路過的外靈
收服或者抵禦
4我們在地上打出指訣仙佛在天上與我們相應˙有些因此能轉動天地盤˙或者天地間的不通暢
5一種是在練領取無形書上的東西[如符˙令˙咒]
6有些只是單純的氣阻˙而藉由靈動來疏通筋骨[有些是長年的疾病]靈動來化開
上面所講的種種˙都是打坐時的靈動狀況
漸漸的˙打坐是打坐˙靈動是靈動˙
靈修之人˙必得˙勤打坐˙勤靈動※因為這是最基本的功夫˙˙˙
再談
曾經有人告訴我說：師父˙˙˙有人說會寫靈文的會說靈語的全部是[外靈]˙全部是[卡陰]
聽過後的我˙˙知道˙又是一個因為自己不會說靈語˙不會寫靈文而起[無明]的人
也曾經有人告訴我說：師姐˙我的師父告訴我˙會說靈語的靈體都是[低等靈體]或說靈語的神都是[低等神祇]
我知道˙˙這是一個對靈語不通˙靈文不懂得[老師級]所講的話
多諷刺˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙
靈文是多麼的神奇˙˙聽得懂的人[至少能懂5成者]他是能預知未來的[當然不是胡言亂語˙天馬行空的倒灶話]
靈文˙˙如何聽的懂
很多人都說：那個靈文分很多天層˙所以˙˙有很多不同的靈語
這是正確的
所以˙˙˙再翻譯的過程中˙自己會發現˙有些靈語自己竟然還是朦朦朧朧˙幾乎不清楚
因此˙˙靈體的學習語言˙也是[必備的課程]
想聽的懂靈語˙這是需要真靜的功夫˙就如自己不動˙身外的灰塵飄搖˙一定清楚˙真靜功夫有後˙還必須勤勞[這裡指靈與體]˙靈的讀書功夫˙體的真靜功夫
再來的一點˙˙˙
就是請神佛加持˙但是一定要有正當的理由˙而且還必須行功到一定的程度˙˙如此才不至於落的[貪]的名
靈文˙˙˙
看太多˙寫的渾沌文˙也就是一圈圈的分不開˙那是最初期的文
所以˙一定要勤開文
到一定的時候˙會依所做的工作而展現不同的文
文˙˙˙開的好的不多˙如果開不出好文˙也別太牽強˙畢竟˙所帶的職責不同故
唯一建議的是˙去領文筆˙回家勤練習˙在練習當中˙心˙無形中會沉靜下來˙並且磁場會轉換
靈文中˙˙他會告知我們自己˙我們的前世今生的秘密˙也會告訴我們※我們這一生的職責˙這一生的一切該經過與不該經過的事
開靈文時最禁忌˙一邊開一邊玩˙然後再轉頭吃個點心零食˙有些也會邊抽煙
開完後˙拱手謝神佛加持恩˙而不是嘻嘻哈哈
靈文˙˙有祝祷˙有宣洩˙有練習[符]˙有煉五術˙有上疏˙有行功˙種種
所以請不要小看靈文的功效˙他有時會幫我們閃過諸多的災劫
靈文˙天˙地˙人˙水˙四文
說不盡˙再說
幾個人見到我說：師姐˙那個蘋果日報上有寫關於元辰宮的文章
大意是說˙元辰宮報名費用為200˙然後有觀進去為1000˙而起爭執的部分˙就是有一人˙他說他沒觀進去˙他會說有入觀˙都是一旁的人員[誘引]他說有或無˙事後又拿著錄音機要收1000元
我聽完後˙˙知道問題點出在哪裡
帶人觀元辰宮˙首先必須得引導觀者找[亮點]˙之後若時間久˙有些人會問：有看到什麼嗎？如屋簷˙草花˙雲˙人˙˙這是一種提示˙但是如果真的有如入觀˙他自己會一直接連不斷的說下去˙不必我們在旁邊※重複提示
而蘋果日報上所寫的就是旁邊的人員[犯了這個錯誤]˙˙這是第一點
再者˙觀元辰的人˙說˙他感覺他未進入˙這兩點解釋˙1˙他想賴賬。2˙他未覺得有親臨境界˙因此才起糾紛
這境界在元辰宮裏˙如果根基或者說是因緣很利˙他會是動態與聲音的˙如果只是靜態˙當然也算是進入[9成9都是如此]˙但是如果是在一旁[不斷的催眠˙暗示]˙那就會有爭議性質
歷久來˙˙˙很多人都說：元辰宮只是催眠
何不讓自己更加的深入何為催眠
也可以讓自己更加的體會元辰宮
催眠˙˙或許是讓識神弱˙而八識強˙˙所以才引出種種的記憶
而元辰宮˙˙他是直接的˙進入[元靈][神靈]轉世前與後的記憶點
兩種˙˙都是累藏記憶的東西
再談˙˙說不盡
