淨蓮的靈修與觀元辰宮

曾經有人告訴我說：師父˙˙˙有人說會寫靈文的會說靈語的全部是[外靈]˙全部是[卡陰]

聽過後的我˙˙知道˙又是一個因為自己不會說靈語˙不會寫靈文而起[無明]的人

也曾經有人告訴我說：師姐˙我的師父告訴我˙會說靈語的靈體都是[低等靈體]或說靈語的神都是[低等神祇]

我知道˙˙這是一個對靈語不通˙靈文不懂得[老師級]所講的話

多諷刺˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙

靈文是多麼的神奇˙˙聽得懂的人[至少能懂5成者]他是能預知未來的[當然不是胡言亂語˙天馬行空的倒灶話]

靈文˙˙如何聽的懂

很多人都說：那個靈文分很多天層˙所以˙˙有很多不同的靈語

這是正確的

所以˙˙˙再翻譯的過程中˙自己會發現˙有些靈語自己竟然還是朦朦朧朧˙幾乎不清楚

因此˙˙靈體的學習語言˙也是[必備的課程]

想聽的懂靈語˙這是需要真靜的功夫˙就如自己不動˙身外的灰塵飄搖˙一定清楚˙真靜功夫有後˙還必須勤勞[這裡指靈與體]˙靈的讀書功夫˙體的真靜功夫

再來的一點˙˙˙

就是請神佛加持˙但是一定要有正當的理由˙而且還必須行功到一定的程度˙˙如此才不至於落的[貪]的名

靈文˙˙˙

看太多˙寫的渾沌文˙也就是一圈圈的分不開˙那是最初期的文

所以˙一定要勤開文

到一定的時候˙會依所做的工作而展現不同的文

文˙˙˙開的好的不多˙如果開不出好文˙也別太牽強˙畢竟˙所帶的職責不同故

唯一建議的是˙去領文筆˙回家勤練習˙在練習當中˙心˙無形中會沉靜下來˙並且磁場會轉換

靈文中˙˙他會告知我們自己˙我們的前世今生的秘密˙也會告訴我們※我們這一生的職責˙這一生的一切該經過與不該經過的事

開靈文時最禁忌˙一邊開一邊玩˙然後再轉頭吃個點心零食˙有些也會邊抽煙

開完後˙拱手謝神佛加持恩˙而不是嘻嘻哈哈

靈文˙˙有祝祷˙有宣洩˙有練習[符]˙有煉五術˙有上疏˙有行功˙種種

所以請不要小看靈文的功效˙他有時會幫我們閃過諸多的災劫

靈文˙天˙地˙人˙水˙四文

說不盡˙再說

昨日到了台南開基玉皇宮˙末學在玉皇上帝前˙無怨無尤的跪拜參禮˙沒有什麼好怨尤的˙所有的一切端看自己如何造因˙而果當然就如何結

感恩˙˙˙玉皇上帝的悲心

隔壁跪著的˙是一個中年婦女˙拿著[杯]一直重複再重複的問同樣一個問題˙但是[杯]還是重複再重複的˙蓋杯

聽他的言下之意˙無非是要幫一個亡者˙但是卻有在修行的女靈請旨令˙而他稱這位女靈為[三仙女]

時光˙˙再他的重複下過了好久˙末學看著玉皇上帝派了應杯童子˙˙在回應他˙並且應杯童子將所有[三仙女]的相關資料˙顯示給我看˙我知道應該是要末學幫她˙否則資料是絕對不會讓我看到的

於是˙˙˙我已經失去好久的[婆心]˙重新登場

我告訴他為何旨令遲遲領不到

1˙˙˙要有神佛做保˙蓋章

2˙˙˙三仙女修行未到領令的階段

3˙˙˙功德未到

4˙˙˙三仙女法力不夠

5˙˙˙三仙女靈體不夠強˙氣不足

末學建議你˙讓三仙女˙自己起來請令˙雖然這裡不能靈動˙但是您可以用意念告訴他[請你自己請來對天稟˙也對玉皇上帝請令]

這裡˙˙˙有眉角

因為他自己起來請令˙以後如果三仙女˙自己做的不足˙你的肉體不必擔

再者˙˙他自己請令˙˙也是對自己負責的態度˙自己要濟世發揮˙自己求˙˙你的肉體已經到這裡了˙剩下的[三仙女]也該自己去實行

請指令前˙˙你是否有幫三仙女接好[道脈]呢？這是非常之重點˙我依然跪在玉皇上帝前說道

中年婦女˙告訴我說：他已經將他接續在[觀音]的坐下

我用平淡的語氣接住他的話˙˙他在觀音坐下˙修行學習多久了

有好一陣子了。中年師姐用肯定的眼眸看著我

好˙˙˙

那現在三仙女已經在對外稟疏文˙並且也發願該如何做˙˙我眼睛玄了一下˙又見到玉皇上帝親自幫[三仙女]治療˙並且灌氣加持

快˙˙˙快跪下

感恩玉皇大天尊

中年師姑˙狠狠的瞌了三個響頭˙我拿起杯來請示[如若已經領好旨令]請示三聖杯˙足足有五聖杯

我ㄩ了口氣˙剩下的就沒有我的事情了˙我揉揉久跪的膝蓋˙準備離去˙中年師姑突然出声說：我不是[跑靈山]的˙我是靈修的

我想離去的腳步˙被這句話給鎖住了

我復又跪下˙娓菀出聲說：跑靈山˙就是靈修脈˙只是我們無法接受哭哭啼啼˙讓人為之側目的過程˙每個宗教都有他的起點˙起點總是不美麗的˙甚至貽笑大方˙但是如果沒有這[不美麗]的起點˙也就沒有現在的我們也就是[神秘的靈修者]

當然˙˙˙有很多的前輩˙或者現在也是有的˙就是※不管他啥駕體˙只要能啟動就好的嚴重錯誤觀念也是存在

也有※我只要先天神駕˙其他我都不要的錯誤觀點

該如何修行自己的本靈是重點˙˙˙

但是眼光˙不能放在頭頭頂上˙這樣的修行觀點˙只會誤人誤己˙心不平˙則無法入[道]如法證果˙無法心清心凈

是嗎？

再說

單純的靈動˙˙˙是喚醒記憶曾經

讓'靈去知覺˙去感受˙一個轉腕˙一個迴旋˙一個陌生的動作˙都能讓自己驚訝˙驚訝於自己是如何會的？在何時學的？

一個一個的知覺˙捨棄任何的有意識動作˙我大膽的說：靈動也就是氣動˙因為[靈]就是氣˙也就是高 分子的組合

放的開嗎？

當您在靈動時˙˙˙能隨著[他]而翩翩起舞˙更能隨著他而將未曾練過的拳法˙打的虎虎生風˙為什麼？因為※這就是自己˙就是記憶˙就是潛藏的第八識˙也就是累世的生生世世的˙無法抹滅的

靈˙˙˙的解析※不生不滅˙˙˙

但是有太多的昉間不明靈為何物˙而有了[朝代靈][轉世靈]的說法˙˙所謂的朝代靈轉世靈˙都只是[靈]的一小部分˙被切割的[一斷斷的記憶體]˙是記憶體˙˙不能稱之為[靈]

訓體˙˙˙

是神駕牽著我們的靈在動˙˙˙1

是神駕駕我們的體在動˙˙˙2

神駕靈駕合訓˙˙˙3

在我們的訓體當中˙最先會的開步伐是˙三川步˙七星步˙八卦步[連女駕蓮花步˙都能漂亮的走出八卦來]˙而後才是慢慢的教功夫

功夫如何教？

訓體不夠˙˙功夫是顯示不出來的˙因為訓體能夠達到˙神与人[少距離]˙既然少距離˙磁場就接近˙接近的磁場˙神明當然好教功夫

但是˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙

要神教功夫˙這跟自己的心性有相當大的關係˙我未曾看過心性不佳的人˙有多大的進展˙以此˙所有的修練最重要的˙還是在於[練心性]

無形師之於有形師˙˙˙哪個重要？

有形無形˙˙˙都重要

不過有形的试練˙更加為嚴重˙而無形師單單只看所有作為˙是否合天心

靈駕与神駕的對駕˙˙˙是分多種的

對符咒

對法術

對兵符

而另一種對駕是[考試]˙˙˙考您學的是否好

再詳談

所有的[靈修]˙˙都是金母娘娘慈悲垂的一條金線法門˙末世˙˙人的根器駑鈍˙˙實在要修回天˙˙難上加難˙金母王母慈悲˙˙立其[靈修]法門˙˙令末劫期的我們˙有遵循的目標
 
 
靈修˙˙並不是每個都要[開宮]也不是每個都要[辦事]或者領大令
 
而˙˙訓體˙是靈修的[動]˙˙動者[採藥也]˙另一方面也可以[鍛鍊身體]˙而最深的標地˙˙無非是讓六道輪迴的我們慢慢的藉由[訓體]下※看到真實的我們的[真面目]
 
 
真面目是什麼呢？就是父母未生我之前的面目
 
我們每個都知道˙修˙˙就是要修回父母未生我們以前的真面目˙現在的我們看不到[用肉眼]˙在我們體內[動]的那個˙˙就是我們的真面目
 
 
他˙˙藉由母娘的慈悲˙˙引金線下來[聖凡]同修˙˙˙其殊勝˙不可用言語說之
 
 
而˙˙再訓體的過程中˙˙可能會伴隨一些˙如˙˙想操五寶˙˙或者想吞香˙˙那都是˙這尊[神靈]的廩性˙˙可以看自己的意願˙˙而決定
 
 
訓體˙˙靈動˙˙開靈文˙˙說靈語˙˙無非都是※呼喚[自性佛]出來的最快捷徑
 
 
既然是最快捷徑˙˙必然有其危險性˙˙但是每個靈修者˙˙都是要提著[膽]去經過的
 
 
在天上˙˙就已經註定了※要用此方法回去的事實
 
感恩
 
 
而神通˙˙靈通˙˙˙末學也知您的用意不在此˙˙學修˙˙不在靈通神通上●是正確的
 
神通靈通˙˙是靈修的[過程中不經意的發現]
 
因為掀開了無明後˙˙您才驚然發覺˙˙原來˙˙這是我※原本就有的
 
天上的[靈]早就有的
 
感恩

靈修，往往會經過禪動訓體這個階段，尤其是初靈者為了讓靈跟體能更契合，大都會經由禪動訓體來達天人合一。

禪動訓體很多人在初動時，會以轉圈圈的方式來訓體，有人稱之轉蓮台，讓靈駕能覺醒，當然也有許多人初靈起來時不經過轉蓮台(或轉圈圈)就能踏出屬於自己靈性的武(舞)歩。

禪動訓體有些人會打拳、走七星、踏八卦、跳舞(仙舞)或做一些調體(調整身體不適的地方)、點穴、靈療的動作，一切的訓體動作會因靈脈的屬性及教導的有形師不同而有不一樣的動作，同樣的靈脈也會因為個體的不同而有不一樣的禪動動作。

禪動訓體時，有時放些音樂可以讓自己跟靈駕更有感覺，像有些靈駕喜歡聽佛樂咒語，有些就喜歡國樂；有些領有啟靈旨或傳音的神駕、靈駕亦可藉由靈語、靈歌帶領著禪動者跳出更多的武(舞)歩。

靈其實跟人一樣，有著屬於自己的個性特質，在禪動時有時會有一些不雅的動作，如過度的大哭、嘶吼、抱人，甚至有自我傷害的傾向......，此時宮主或帶動的人就很重要了。如是初靈，帶靈者就要去了解為什麼靈駕要有這些動作，要表達什麼，是找會到有緣的仙佛呢？受委屈？被處罰？或者在求救......，帶靈者接受到訊息後就要代為傳話安撫，若是無法了解可以趨前詢問讓對方回答(此時了解靈語或講白話就很重要了)，靈駕的動作五花八門，千奇百怪，以後學而言通常靈駕的的動作或聲音超過當時所能接受的狀況(如在大廟裡不顧他人朝拜大哭大喊)，後學就會【帶駕】勸說，畢竟靈駕不是什麼都懂，通常要從幼幼班、小學、中學、......一歩一歩教起，禮儀就顯的格外重要了，大家都喜歡有禮貌的小孩更何況是仙佛呢！有禮貌(儀)再加上嘴巴甜，不管到哪處靈山聖地，仙佛大人們無不喜歡疼愛的。

再來很多人很排斥靈修者，原因也出現在靈修者一些怪異的行為(以外人來看)，其實禪動訓體如果調教的好可以很莊嚴很動人的，這也是我們身為靈修者該去反省跟努力的地方，後學認為禪動訓體時應該【盡量】捨去【人】的動作(雖然禪動時我們很清醒也能去控制自己)，例如禪動時應該盡量放空感受禪動的意境或靈感的啟發，而不是注意旁人的對話甚至參與對談；又如邊禪動邊在笑、講話聊天，......。像後學的Boss有時連擦汗都不讓後學擦，原因只為了2個字【莊嚴】......

禪動訓體時還有那麼多【人】的動作，往往會讓人懷疑是【真】是【假】，被認為一群瘋子或【假乩】，讓許多被【點】要俢的人怯步，因為這些動作跟言語讓他們疑惑了，以上這些訓體的多餘動作不僅對禪動者無意義也無幫助，但讓母娘們傷心，有佛子因為這樣的不認同，無法認母歸源，阻礙了母娘們渡子著急的心，喚子靈兒的工作。

禪動訓體是一種先天的舒發，莊嚴而美麗，當然各宮有各宮的帶法，希望藉由後學的一些拙見能讓同修們參考，而後學也在學習中，見識也不夠廣，如前輩或師兄師姐有不一樣的卓見、教法，也希望能指導後學及大家更多的知識，讓大家都能提升，讓母娘教化的工作更能順利。後學月夜

遵循母娘說 七月要從事靜態的修行動作

於是開始練習讀經書  開靈文

正當自己開心的畫著 [不知道已經第幾張] 似藤蔓的文時

可愛的師兄說 " 自己開的自己翻喔~~"

眼睛瞪大 嘴開開 心想

"真的假的~~不~~會~~~~吧!!!!"

第二次開靈文就要自己翻喔!!!!

阿喲~~怎麼那麼多張阿~~

一連串的念頭 在心中攪動著

看著師兄 笑咪咪 像濟公禪師的表情 在鼓勵著

"好吧.....那就試試ㄅ....."

王母娘娘也是慈悲的教導著

第一次翻的第一句  母娘應杯 全對ㄟ......^     ^

(感恩母娘慈悲鼓勵笨小徒)

後面就慢慢的 一點一點學著翻

也常錯 但對的部分也越來越有進步  真開心

(也鼓勵正在這裏奮鬥的師兄姐 要有耐心跟信心喔)

最近ㄋ....

祂又學著新玩意兒了....

祂一直練習畫符ㄟ!!!

形形色色 各種各類 都不一樣

無奈 笨小徒我什麼都還搞不清楚ㄋ~~~

最近 因為身體關係 暫要留在家中修養  不能出門

很想念在宮中學習的生活ㄋ.....

一點小小經驗 跟大家分享˙˙這篇文章是思芳師姐的