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靈修,往往會經過禪動訓體這個階段,尤其是初靈者為了讓靈跟體能更契合,大都會經由禪動訓體來達天人合一。



禪動訓體很多人在初動時,會以轉圈圈的方式來訓體,有人稱之轉蓮台,讓靈駕能覺醒,當然也有許多人初靈起來時不經過轉蓮台(或轉圈圈)就能踏出屬於自己靈性的武()歩。



禪動訓體有些人會打拳、走七星、踏八卦、跳舞(仙舞)或做一些調體(調整身體不適的地方)、點穴、靈療的動作,一切的訓體動作會因靈脈的屬性及教導的有形師不同而有不一樣的動作,同樣的靈脈也會因為個體的不同而有不一樣的禪動動作。



禪動訓體時,有時放些音樂可以讓自己跟靈駕更有感覺,像有些靈駕喜歡聽佛樂咒語,有些就喜歡國樂;有些領有啟靈旨或傳音的神駕、靈駕亦可藉由靈語、靈歌帶領著禪動者跳出更多的武()歩。



靈其實跟人一樣,有著屬於自己的個性特質,在禪動時有時會有一些不雅的動作,如過度的大哭、嘶吼、抱人,甚至有自我傷害的傾向......,此時宮主或帶動的人就很重要了。如是初靈,帶靈者就要去了解為什麼靈駕要有這些動作,要表達什麼,是找會到有緣的仙佛呢?受委屈?被處罰?或者在求救......,帶靈者接受到訊息後就要代為傳話安撫,若是無法了解可以趨前詢問讓對方回答(此時了解靈語或講白話就很重要了),靈駕的動作五花八門,千奇百怪,以後學而言通常靈駕的的動作或聲音超過當時所能接受的狀況(如在大廟裡不顧他人朝拜大哭大喊),後學就會【帶駕】勸說,畢竟靈駕不是什麼都懂,通常要從幼幼班、小學、中學、......一歩一歩教起,禮儀就顯的格外重要了,大家都喜歡有禮貌的小孩更何況是仙佛呢!有禮貌()再加上嘴巴甜,不管到哪處靈山聖地,仙佛大人們無不喜歡疼愛的。



再來很多人很排斥靈修者,原因也出現在靈修者一些怪異的行為(以外人來看),其實禪動訓體如果調教的好可以很莊嚴很動人的,這也是我們身為靈修者該去反省跟努力的地方,後學認為禪動訓體時應該【盡量】捨去【】的動作(雖然禪動時我們很清醒也能去控制自己),例如禪動時應該盡量放空感受禪動的意境或靈感的啟發,而不是注意旁人的對話甚至參與對談;又如邊禪動邊在笑、講話聊天,......。像後學的Boss有時連擦汗都不讓後學擦,原因只為了2個字【莊嚴】......



禪動訓體時還有那麼多【】的動作,往往會讓人懷疑是【】是【】,被認為一群瘋子或【假乩】,讓許多被【】要俢的人怯步,因為這些動作跟言語讓他們疑惑了,以上這些訓體的多餘動作不僅對禪動者無意義也無幫助,但讓母娘們傷心,有佛子因為這樣的不認同,無法認母歸源,阻礙了母娘們渡子著急的心,喚子靈兒的工作。



禪動訓體是一種先天的舒發,莊嚴而美麗,當然各宮有各宮的帶法,希望藉由後學的一些拙見能讓同修們參考,而後學也在學習中,見識也不夠廣,如前輩或師兄師姐有不一樣的卓見、教法,也希望能指導後學及大家更多的知識,讓大家都能提升,讓母娘教化的工作更能順利。後學月夜

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