坐˙˙˙1
禁關前先拜過眾神尊˙˙2
王母娘娘˙˙3
此關是禁口班˙˙因為我希望大家能先明白多言与少言或者不言守中的妙處
人之言語妙在中節[守中]˙不必貴多˙言語可以令人頓悟˙也可以令人誤會[或者失敗]˙言語若多超頻繁
˙必定流於爭理或者是強詞或者是詞拙者˙多言不如守中[中為中宮˙是為中觀˙即九宮裏的中宮˙在體
為內中˙中心點˙妙看自己的總有靈魄
守中之妙˙妙於能堪破搖動的微塵[包含宇宙含自身]˙妙於能讓自身水清˙濁下清上˙妙於火下水上交
合[就如太極般]
自有太極就有陰陽˙陰為下陽為上˙陰為業˙陽為功˙因此古仙人才會要人修行逆回[混一˙天真˙自性
˙那也就是無極之妙用了]
[心清˙神靜]˙[[神靜˙形不勞[此為外在的勞碌或者是內在的心神紛亂]]˙[形不勞˙氣不散]˙[氣不散
˙丹自結][丹自結˙由此寂然不動˙而能感而遂通˙絶對不是一般坊間的開天眼˙天耳˙幻象˙入魔˙
以為是通]
人的眼睛˙總是靜不下來˙吃飯時愛看電視˙或看報章雜誌˙害怕孤單˙害怕寂靜[寂靜才是先天的自然
現象]˙看美女帥哥˙看自己喜愛的東西˙見獵心喜˙自己的感官識神如此搖動˙如何能清澈自見自性˙
『眼若不多視˙其魂在肝[這就是我們要講的無視反諸內根˙包含˙視˙聽˙言˙動]』
『鼻若不多聞˙其魄在肺[七魄盡歸屬˙喜˙怒˙哀˙樂˙愛˙惡˙欲˙未發之時˙也就是一切情緒都未
曾發生時]』
『口若不多言˙其神在心』這裏有個小絶招˙就是心口合一以及˙舌頭多藏˙不道人長短是非˙自然心歸
於神˙神歸於心˙心臟裏藏真心
『耳若不多聽˙其精在腎』˙五音令人耳聾˙五味令人口爽˙馳騁田獵令人心發狂˙若要內反耳根˙必
須作到˙守竅守玄˙˙[中宮]˙能收耳聽入耳根[聽天樂]
『身若不多動˙其意在脾』˙身能靜˙靜歸中宮●有許多人[靜坐]喜歡無數的靈動˙如果在靜坐[打坐]之
時您都不能保持最基本的身不動[因為必定心動心雜亂˙體才會動]˙那麼您何時才能做出[身心意入流守
竅的功夫˙許多的靈修老師總是喜愛教人以靜坐靈動˙殊不知此最容易達到心不靜˙幻想以及引外魔入
體]
此五神都守住了中宮˙五神五氣為
1神守心[口]
2精守腎[耳]
3意守脾[身]
4魄守肺[鼻]
5魂守肝[眼]
●這個就是大家所熟知的五氣朝元˙朝哪個元˙˙[本元歸位是也]
此其後˙其精就能化氣˙氣化神˙神能還虛[虛為無極之要領]
谷神不死˙是為真氣[真靈性]
抱元守一˙是為[真靈性]
載営魄抱一˙能無離呼˙[載営魄是為肉體˙那麼我們就知道˙身中視為宇宙縮圖˙以肉體生˙以肉體魂
魄靈散開˙再以肉體溯回既往
入流守一[為守竅]
就如此
希望諸位在這兩天的禁關班裏˙能有所得
身不妄動˙不必用眼睛肢體動作表達任何情緒˙不必打招呼[用動作]˙不必招呼他人˙堅守三魂七魄靈
性入歸守玄守竅
給您們鼓勵
※若要用拙作˙請標示出處
留言列表
