淨蓮的靈修與觀元辰宮

那時˙˙˙不知不覺得進入的靈修這一條路

其實˙聽慣了宗教間的互批˙也就麻痺了˙最真的是選擇一條讓自己找真性靈又永不後悔的回歸路

為什麼要靈修？

為什麼我要選擇這種修行的方式˙難道別的就不行嗎？

我最想說的是：每個人的原鄉不同˙元靈不同˙根脈也就不同˙最初最初我入佛門˙其實在佛門當中˙我並不覺得有任何的格格不入˙就只覺得似乎這不是我的鎖匙˙我在尋找生命的鎖匙

之後因緣際會˙我入了一貫道˙在道中我接受了許多佛与儒家的修行知識˙也想就這麼的在道中精修就好˙但是˙˙˙就在此時˙我一連串的不順遂˙与多重的夢境˙夢境中我是一個道姑˙拿著拂塵往花蓮勝安宮模樣的廟而去˙多次的˙˙˙由不得我不信

緣˙˙˙就這麼的牽起

不管多少人認同[靈修脈]

不管多少人否認[靈修脈]

我都修定了˙因為˙˙˙我知道他是我生生世世的鑰匙˙我生生世世的修行法門˙我從那兒下來˙我就要從那兒回歸

太多人說佛道雙修˙再我心中五教同一路˙五教在我心中都是一路

不在執迷於˙佛教好嗎？道教好嗎？儒教好嗎？人的本靈不分這些的˙是先有人才有宗教˙宗教是為了度化人˙所以這五教都是為了人而降

靈修˙光是靈修法門就有許多的派別與方法

有唱靈歌的老脈修行˙有佛靈雙修法˙有禪密靈法˙有五母靈修法[我就是]˙有靈山法

這些˙總是爭執著何為本靈˙真正本靈˙本靈出處˙說真的到底有哪些看過本靈從哪裡來˙大部分都是各說各話˙瞎子摸象的尷尬

要想靈修˙就必須先清楚本靈是什麼？不能不清不楚˙而後搞一大堆外靈在身上還樂此不疲的˙所謂的本靈沒有時空的分別也就是沒有六道的分別˙沒有時間的分別˙也就是沒有朝代[如清朝˙明朝]的分別˙他是本位一體的覺性˙與三魂七魄是兩種˙絕對不是一體

先寫到這˙˙˙